Mujeres y hombres blancos, y los que no tienen partido, dieron triunfo a Trump
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Mujeres y hombres blancos, y los que no tienen partido, dieron triunfo a Trump

El candidato republicano tuvo el apoyo de los blancos estadounidenses; entre las otras razas (hispanos, afroamericanos o asiáticos) perdió ante Hillary Clinton pero para la demócrata el voto de las minorías no fue suficiente.
AP
Por Tania L. Montalvo
9 de noviembre, 2016
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El voto de las minorías no fue suficiente. Aunque Hillary Clinton ganó entre los hispanos, afromericanos o asiáticos que votaron este martes por el presidente número 45 de Estados Unidos, el apoyo de los blancos fue suficiente para que Donald Trump se alzara con la victoria.

El 58% de los blancos estadounidenses votaron por el republicano y sólo el 37% por Hillary Clinton, según datos demográficos de las encuestas de salida.

Desde los más jóvenes (18 a 29 años) hasta los ancianos (más de 65 años): todos los grupos blancos votaron por Donald Trump.

El republicano no ganó entre ningún grupo de edad de las minorías; los datos muestran que Clinton se llevó el apoyo de los jóvenes y adultos hispanos, afroamericanos y asiáticos.

Un día después de la votación, las proyecciones indicaban que al menos 8 de cada 10 afroamericanos habían elegido a la demócrata; así como 65% de los latinos y 65% de los asiáticos.

Las minorías votaron contra el discurso intolerante que caracterizó a Donald Trump durante la campaña, pero el mensaje contra el multiculturalismo de Estados Unidos los venció.

¿Y las mujeres?

Entre los blancos en Estados Unidos que eligieron a Trump también están las mujeres.

Aunque el republicano fue señalado por misógino y machista tras hacer distintos comentarios negativos contra las mujeres o incluso decir abiertamente que la fama le permitía hacer con ellas lo que fuera, la mayoría de las mujeres blancas (53%) votaron por Trump.

Entre las votantes blancas que se dijeron conservadoras, el 78% votó por el republicano; entre las que se declararon protestantes, el 64%.

Las mujeres de otros grupos raciales se quedaron con Hillary Clinton.

Sin estudios universitarios

Desde las primeras encuestas en campaña destacó que el voto duro de Trump se concentró en los estadounidenses sin título universitario. Los primeros datos de la votación de este martes, lo confirman.

La mayoría de los votantes graduados de la universidad votaron por Hillary Clinton (49%). Trump obtuvo el 42% de esos votos.

Si se trata de estudios de postgrado, Clinton se quedó con el 58% del apoyo contra 37% que acumuló Trump.

Entre los votantes blancos sin título universitario las diferencias se amplían. Entre ellos, el republicano y ahora presidente electo se quedó con casi 7 de cada 10 votos, entre los que se encuentran el 62% de las mujeres blancas que no fueron a la universidad.

En contraste, el 71% de los integrantes de minorías con título universitario votaron por Hillary.

¿Y entre los independientes?

Los analistas estadounidenses se concentraron durante la campaña en el voto indeciso y de los independientes; diciendo que éstos definirían la elección.

Según los primeros datos, el voto independiente favoreció a Donald Trump con el 48% del apoyo contra el 41% para Clinton.

Entre los 10 estados de la Unión Americana que se consideraban clave en la elección, el republicano ganó al menos siete de ellos: Arizona, Iowa, Missouri, Carolina del Norte, Pennsylvania, Ohio y Florida.

Pennsylvania se preveía como una de las grandes sorpresas, un estado con tradición demócrata en donde año a año se perdía apoyo por las pérdidas económicas de una zona industrial y que finalmente quedó en manos de Trump.

Florida y Ohio, los históricamente más disputados —y con 29 y 18 votos electorales, respectivamente— también votaron por el republicano.

Los republicanos leales y los religiosos

La mayoría de quienes practican una religión también eligieron a Donald Trump: protestantes (60%), católicos (52%), mormones (61%) y cristianos (55%).

La candidata demócrata se quedó con los estadounidenses sin religión (68%) y los judíos (73%).

Finalmente están los republicanos. Tras los escándalos de Trump haciendo comentarios misóginos y acumulando acusaciones por presunto abuso sexual, distintos políticos republicanos dijeron públicamente que quitarían su apoyo al candidato.

Mucho se habló de cuánto podría restar al voto final de Donald Trump esta falta de apoyo a la que se sumaron personajes como el excandidato presidencial John McCain o la exsecretaria de Estado, Condolezza Rice.

Los datos, un día después de la elección, muestran que poco: 9 de cada 10 republicanos votó por Donald Trump, la misma proporción entre hombres y mujeres.

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Día de Muertos: cuál es el origen y significado de la flor de cempasúchil, la reina de los altares

El Día de Muertos en México es una celebración tradicional para honrar a los que ya no están. Y muchos mexicanos los homenajean con altares y ofrendas en las que la flor de cempasúchil no puede faltar.
31 de octubre, 2020
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Una vez al año México se tiñe de un color amarillo anaranjado.

Se debe a la flor de muerto o cempasúchil y es señal de que llega la festividad de Día de Muertos, una celebración cada 1 y 2 de noviembre de los vivos para honrar a los que ya no están físicamente.

Pero la tradicional festividad mexicana no es solo colores sino también aromas.

“Cada año olemos todos a cempasúchil”, dice el biólogo mexicano Jerónimo Reyes, quien explica a BBC Mundo que esta flor contiene aceites esenciales que la hacen muy aromática, entre otras características especiales.

Y el olor de la flor de cempasúchil también se fusiona con las diferentes comidas tradicionales mexicanas que ocupan un rol fundamental en las ofrendas a los muertos.

¿Cuál es el origen y qué significa el nombre cempasúchil?

La flor de 20

El nombre original de la flor de cempasúchil es sempôwalxôchitl y proviene de la lengua náhuatl.

Manos sostienen una flor de cempasúchil

Getty Images
La flor de cempasúchil está compuesta por muchas flores o pétalos. De ahí surge su nombre.

“La palabra viene de dos sustantivos: sempôwal, que significa 20 (o muchos), y xôchitl, que es flor. Su traducción sería flor de 20“, detalla Andrea Rodríguez, investigadora de la facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de México (UNAM) y especialista en el estudio de jardines prehispánicos.

“El códice florentino del náhuatl del siglo XVI menciona que hay flores machos y hembras y que estas últimas tienen muchas flores. Es como una bola con muchas flores juntas”, compara a BBC Mundo.

Según la investigadora, la flor tiene diferente nombre dependiendo de la región y el más común es el que conocemos del náhuatl, que se deformó con el español y terminó llamándose cempasúchil.

Una flor americana

En el plano científico, cempasúchil recibe el nombre de Tagetes erecta y es una planta exclusiva del continente americano. Crece en México, Centroamérica, y hasta Sudamérica.

Según explica Jerónimo Reyes, que es biólogo del jardín Botánico del Instituto de Biología de UNAM, hay cerca de 58 especies, pero muy pocas se utilizan para los fines del Día de Muertos.

“La gente en general se ha limitado a llamar flor de muerto o cempasúchil a una sola especie, que es la Tagetes erecta, pero en realidad en México hay más especies de cempasúchil”, explica.

Campo con la flor de cempasúchil.

Getty Images
La flor de cempasúchil es nativa del continente americano y crece de forma silvestre en zonas montañosas.

Las diferencias en las especies varían en la cantidad de flores, las hojas, el tamaño de la planta, el color de los pétalos o flores -hay algunas que tienen el filo del pétalo que es rojo-. Pero en todas predomina el color amarillo anaranjado.

La flor crece en lugares silvestres, sobre todo en las zonas montañosas y también se cultiva.

Pese a ser una especie nativa de México, China es el principal productor de cempasúchil para uso industrial, con las tres cuartas partes de lo sembrado en el mundo, informa el sitio web de la UNAM con datos de 2019.

Esta explotación del cultivo de cempasúchil por parte de China reside en las propiedades de esta planta, que tiene varios otros usos además del ritual.

De la planta se extraen aceites esenciales para fabricar agroquímicos para combatir insectos y se utilizan para la industria avícola, con el propósito de lograr que la carne del pollo y la yema de los huevos tome un color más amarillo.

“Es una flor con carotenoides, son sustancias que dan estos colorantes muy fuertes para que logre teñir la carne y la yema de huevo”, describe Reyes.

Un hombre con una gran montaña de flores de cempasúchil.

Getty Images
Los pigmentos de la flor de cempasúchil se utilizan para la industria avícola para intensificar el color de la carne del pollo y la yema de huevo.

Otras de las características de la flor de cempasúchil es su corta vida.

“La mayoría de las flores de cempasúchil son anuales, es decir, que nacen y solo viven una temporada. Pero como cuenta con muchas semillas, se reproducen muy fácilmente”, detalla Reyes.

Y desde hace siglos, se utilizan distintas partes de la la planta con fines medicinales, como infusión cuando se tiene una afección estomacal, para aliviar las flatulencias, para ayudar a las vías respiratorias, y hasta para mejorar el deseo sexual, según cita Rodríguez de la bibliografía del siglo XVI.

La leyenda y la flor del ritual

Dice la leyenda que Xóchitl y Huitzilin estaban enamorados desde que eran niños y que por las tardes subían a la montaña dedicada a Tonatiuh, el dios azteca del sol, y le ofrendaban ramos de flores.

Pero un día se desató la guerra y Huitzilin fue a pelear para defender las tierras aztecas y murió.

Destrozada de dolor, Xóchitl pidió al dios Tonatiuh que la librara de su sufrimiento y la reuniera con su amado.

Campo con la flor de cempasúchil.

Getty Images
La flor de cempasúchil también tiene su leyenda prehispánica.

El dios del sol cumplió con el pedido y dejó caer sus rayos sobre Xóchitl, y ella se transformó en una flor de color amarillo intenso.

Luego un colibrí se posó en el centro de la flor y ésta abrió sus 20 pétalos liberando un aroma intenso.

Siguiendo el mandato de Tonatiuh, el amor de la pareja azteca permanecerá mientras haya colibríes y flores de cempasúchil en los campos mexicanos.

Tal vez es por eso que la flor de cempasúchil es la reina de los altares de muertos en México. Lo cierto es que no hay ofrenda sin esa flor.

“En la época prehispánica, los mexicas utilizaban esta flor por el olor, porque es muy particular. Cuando viene el día de muertos en México, todos reconocemos ese olor . Y la tradición dice que lo que atrae a los muertos es el olor de esa flor”, describe Andrea Rodríguez.

Hasta el año pasado, cuando la pandemia de la covid-19 no se había declarado, la tradición anual mexicana era pasar la noche en los cementerios ofreciéndole a los muertos un banquete y decorando sus tumbas con flores y pétalos de cempasúchil.

Mujer coloca flor de cempasúchil en una tumba.

Getty Images
La flor de cempasúchil se utiliza para decorar las tumbas.
Ofrenda Día de Muertos 2016

Gentileza Carlos Feria Perez
En las ofrendas a los muertos no puede faltar la flor de cempasúchil.

Este año la festividad se ve opacada por la pandemia que causó la muerte de más de 90.000 personas en México, el cuarto país con más fallecidos en el mundo. Las autoridades decidieron que los panteones permanecerán cerrados para evitar aglomeraciones

Pero los mexicanos también honran a sus muertos en sus casas con altares hogareños en los que la comida casera y la flor de cempasúchil no puede faltar.

“Cuando vemos flor de muerto, estamos viendo mole, tamales…”, dice riéndose el biólogo Reyes.

Pero para que el alma del muerto llegue a la casa hay que ayudarlo.

“Se construyen unos caminos con los pétalos de la flor en la entrada de las casas para que el muerto se guie con el olor y pueda llegar al altar o a la ofrenda. Ver o entender a las flores por su olor y no por su color es un concepto muy prehispánico”, describe por su parte Rodríguez de la UNAM.

Un camino hecho con la flor de cempasúchil.

Getty Images
Muchos mexicanos decoran sus altares y forman caminos con la flor de cempasúchil para orientar a sus muertos hacia las ofrendas.

Entonces, si la flor de cempasúchil se asocia al Día de Muertos por su olor, ¿a qué huele?

Durante la entrevista, Andrea Rodríguez se levanta y va en busca de un florero con cempasúchil. Me dice que huelen a panteón, pero no se cansa de remarcar que es un olor agradable.

Minutos después me llega un correo electrónico. “Me dejaste pensando”, dice.

“Como dice mi amigo Mauricio Medina Sánchez: ‘Huele a pasado, pero un pasado muy vivo‘”.

Una mujer huele las flores de cempasúchil.

Getty Images
El olor de la flor de cempasúchil es clave para la cultura mexicana.

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