Ni traidora ni prostituta, Malintzin fue el eslabón de la alianza entre dos mundos
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Ni traidora ni prostituta, Malintzin fue el eslabón de la alianza entre dos mundos

500 años después, historiadores, escritores y especialistas del mundo prehispánico en México hacen justicia a La Malinche con un documental que rompe los prejuicios que han envuelto a este icónico personaje
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El 27 de febrero de 1519 en las costas de lo que hoy es Cozumel, Hernán Cortés llegó a México. Entonces Malintzin, Doña Marina o La Malinche, como es conocida tenía solo 19 años.

Este año se cumple medio siglo del primer encuentro entre esta joven, hija de un tlatoani que fue degradada a esclava, e intercambiada como tributo junto con 15 mujeres más, a los hombres de la tripulación de Cortés.

En el documental, Malintzin, la historia de un enigma, del director Fernando González Sitges, participan también destacados historiadores como Eduardo Matos Moctezuma, Berenice Alcántara, Fernando Navarrete, Luis Barjau, Camila Townsend, Izaskun Álvarez Cuartero y la escritora y académica, Margo Glantz.

“Decidimos contar la historia de Cortés, que en México es algo vetado, contar esos claroscuros y no dejar de contar la historia de doña Marina, Malintzin, porque en las investigaciones que hicimos era evidente la manera en cómo se había narrado su historia, desde la historia oficial plagada de imprecisiones y falsedades”, dijo en entrevista para Animal Político Ernesto Velásquez Briseño.

La cinta sobre La Malinche es la última entrega de la trilogía de la Conquista, una coproducción de TV UNAM con el Sistema Público de Radiodifusión del Estado Mexicano (SPR), Fundación Miguel Alemán, Fundación UNAM, Claro video y AMX.

La mujer indígena que unió dos mundos

De acuerdo con el documental, la historia oficial contada y escrita después de la Conquista no hace justicia a la historia de Malintzin, hija de un tlatoani, degradada como esclava que, gracias a su inteligencia y habilidad para aprender otras lenguas, se convirtió en la mediadora política entre españoles e indígenas.

Margo Glantz, una de las voces especialistas que aparece en el documental menciona que “durante toda la historia, La Malinche, es una pieza fundamental”, pero ante los ojos de los españoles, Malintzin traicionó a su país.

En el documental, el historiador Luis Barjau, mencionó que Malintzin es el prototipo de la mujer mexicana que sale adelante, que se enfrenta a todos, y frente a la adversidad que le tocó vivir -con su inteligencia y capacidad-, se vuelve una de las mujeres más poderosas no solo del hemisferio sino también de su época.

“Malintzin no solo interpreta, traduce e interviene en las negociaciones como una parte fundamental de Cortés, como dato curioso, los grupos de mujeres chicanas han tomado a La Malinche como símbolo de su lucha, en México, todavía no lo hemos hecho”.

Malintzin, un emblema del feminismo en México

Uno de los puntos fundamentales que toca el documental es visibilizar a Malintzin como el arquetipo de la mujer mexicana que lucha, se forma así misma y sale adelante. La esclava que aprendió otras lenguas e idiomas que le dieron el poder de la palabra, tal y como lo señalan las antiguas civilizaciones en sus códigos.

“Ella es un emblema del futuro”, señalan los especialistas en el documental.

Margarita Flores, directora de producción en Malintzin, la historia de un enigma considera que La Malinche, “es una mujer que puede representarnos a todas, creo que cualquiera de las mujeres de este país puede sentirse representada por esta mujer”, señaló entrevista con Animal Político.

Otra de las voces que señaló la importancia de representar a este personaje dentro del documental fue la actriz Priscila Lepe, quien dijo que el haber representado a Malintzin fue importante, al recalcar la fortaleza, valentía y la capacidad que tuvo para adaptarse a un universo de hombres y de conquistas.

“Me parece que es una mujer que hay que tomar como estandarte ahora que las mujeres vivimos una realidad muy fuerte, como los feminicidios y el hecho de que las mujeres comiencen a recobrar esa fuerza al habla, el poder de comunicarse y llegar a lugares donde merecen estar, vale la pena tomar”, apuntó Lepe.

El contenido del documental Malintzin, la historia de un enigma fue cuidado a detalle y con una precisión histórica tan cuidadosa que tuvo como asesora a la doctora Berenice Alcántara con quien revisaron detalles como la vestimenta de los personajes, cómo debían hablar y el tipo de náhuatl que hablaba La Malinche.

“Malintzin, por su origen noble, conocía el protocolo de las altas clases del mundo prehispánico y del mundo mexica, de tal manera que, el náhuatl que escucharán en el documental es un náhuatl antiguo”, señaló Ernesto Velásquez.

Para el rodaje de este trabajo, contaron con el apoyo del parque temático Xcaret para tener locaciones en Quintana Roo, además grabaron en el Museo Antropología, el Museo de San Ildefonso, en el desierto de los Leones y, en la Universidad de Salamanca.

Malintzin, la historia de un enigma se estrenó durante la 34°edición del Festival Internacional de Cine de Guadalajara aunque también se encuentra disponible en la plataforma de Claro Video, todo el año; en TV UNAM en el canal 14.

Además, lo presentarán en Estados Unidos en el Festival Latinoamericano de Portland; en España, en Chile y próximamente, en la Cineteca Nacional de Ciudad de México. “El interés por el tema es tal que, el día en que Claro Video puso un adelanto de tan solo dos minutos, en un solo día 120 mil personas lo vieron”

Durante el tercer día del Festival de Cine de Guadalajara, Malintzin fue proyectado al aire libre en el Monumento Arcos de Zapopan en la ciudad tapatía con una asistencia de 150 personas, ante este escenario los productores señalaron que “si logramos que algún día la palabra malinchismos no sea sinónimo de traición sino sinónimo de superación y de una mujer extraordinaria, por lo menos en cinco personas de un centenar que estuvieron en la función al aire libre, esto cumplió el cometido”.

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Trump reaparece con un ataque a políticas de Biden e insinúa que será candidato a la presidencia en 2024

El expresidente Trump dio un largo discurso en la Conferencia de Acción Política Conservadora de Orlando, donde recordó que sus ambiciones políticas siguen intactas.
Reuters
28 de febrero, 2021
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El expresidente Donald Trump reapareció el domingo en la Conferencia de Acción Política Conservadora de Orlando con una intervención llena de críticas a las políticas puestas en marcha por su sucesor, Joe Biden y en la que abrió la puerta a volver a ser candidato a la presidencia de Estados Unidos en 2024.

“Quién sabe, quién sabe. Podría incluso decidir vencerlos por tercera vez”, dijo en referencia a sus rivales demócratas.

“Un presidente republicano regresará a la Casa Blanca. Me pregunto quién podrá ser”, añadió.

Ante una audiencia formada por seguidores, Trump insistió sin aportar pruebasen que perdió en las elecciones de 2020 porque fueron “amañadas” e hizo un llamamiento a sus seguidores a mantener activo su movimiento político.

Una estatua dorada de Trump.
Reuters

El acto se convirtió en una reivindicación de la figura de Trump.

“No importa cuánto el establecimiento de Washington y los poderosos intereses especiales quieran silenciarnos, que no quede ninguna duda. Saldremos victoriosos y Estados Unidos será más fuerte y más grande que nunca”, dijo.

El expresidente apagó los rumores de que podría crear un nuevo partido, pero dejó claro que seguirá teniendo actividad dentro del Partido Republicano. “No voy a crear un nuevo partido. Tenemos el Partido Republicano. Se va a unir y a hacer más fuerte que nunca antes”.

Ante un público entregado, Trump no ahorró ataques a Biden, al que atribuyó “el primer mes más desastroso de cualquier presidente en la historia moderna”, y fue especialmente demoledor con el plan de reforma migratoria que Biden impulsa en el Congreso de la que dijo que, de aprobarse, convertiría a Estados Unidos en “un santuario” para la inmigración irregular.

Superado el “impeachment” por su papel en el asalto al Capitolio el pasado 6 de enero, Trump parece decidido a competir por el liderazgo del Partido Republicano o, al menos, por mantener su influencia.

Trump ha mantenido diferencias públicas con algunos dirigentes republicanos críticos con su actuación al final de su mandato, como el líder de la minoría republicana en el Senado, Mitch McConnell, y cargó contra los miembros del Partido que han marcado distancias con él y buscarán la reelección en las elecciones de mitad de mandato de 2022.


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