En un salón de fiestas y con la bendición de un religioso, así rindió protesta la edil de Centla, Tabasco
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Tomada de Fecbook

En un salón de fiestas y con la bendición de un religioso, así rindió protesta la edil de Centla, Tabasco

Un video muestra el momento en que Guadalupe Martínez recibe la bendición de un pastor tras haber rendido protesta. Algunos medios acusan una violación a la Constitución por mezclar un acto religioso con uno oficial, sin embargo la ceremonia se dio en un salón de fiestas y solo con integrantes de Morena.
Tomada de Fecbook
Por César Reveles
8 de octubre, 2018
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Luego de rendir protesta en un salón de fiestas, la nueva alcaldesa de Centla, Tabasco, Guadalupe Cruz, recibió la bendición de un pastor, situación que ha sido criticada por el supuesto incumplimiento con lo establecido en la Constitución sobre la separación entre el Estado y todas las iglesias.

En un video, que circula en redes sociales desde el pasado sábado, se observa a la presidenta municipal de rodillas mientras recibe la bendición de un ministro religioso.

“¡Ahora el pueblo de Dios declara que Centla está bajo el poder de Cristo Jesús, Aleluya! (…) “En el nombre poderoso de Cristo Jesús, yo declaro bendiciones sobre tu hija, Señor, porque es sierva tuya. A todos sus colaboradores, te ruego que haya en ellos también temor de Dios”, dice el pastor al tiempo que coloca una mano sobre la cabeza de Guadalupe.

De acuerdo con algunos medios, la bendición del pastor ocurrió minutos después de que Guadalupe Cruz tomó protesta como presidenta municipal en el Ayuntamiento de Centla. Sin embargo los hechos ocurrieron de otra forma. 

En entrevista para Animal Político, la diputada plurinominal del PRD, Patricia Hernández, quien estuvo presente en el acto cuenta que la toma de protesta de Guadalupe fue totalmente inusual.

“Se llevó a cabo en un salón de fiestas, toda vez que el Ayuntamiento está tomado por policías municipales que reclaman una falta de pagos (…) ninguna autoridad acudió al acto, por lo que la presidenta municipal rindió protesta ella sola y tomó la (protesta) de su equipo de trabajo, después de eso los invitados de otros partidos salimos y solo quedaron integrantes de Morena, en ese momento habría llegado el pastor, pero la toma de protesta ya había finalizado”, detalla.

La encargada de tomar la protesta de Guadalupe era la presidenta municipal saliente, Gabriela del Carmen López Sanlucas, pero según la diputada perredista ésta no acudió para evitar los reclamos de habitantes que ya la esperaban afuera del salón de fiestas.

Ante la ausencia de autoridades municipales, Guadalupe decidió rendir protesta frente a los diputados de otros partidos que sí asistieron y después permaneció en el salón con su equipo de trabajo y demás integrantes de Morena.

“La verdad me sorprende mucho el video, pero si puedo asegurar que la bendición del ministro no fue durante su toma de protesta, pudo haber sido en la reunión posterior solo con los militantes de Morena, en la reunión privada que tuvieron después, es decir, no faltaron a ningún protocolo”, agrega Patricia Hernández.

De haberse efectuado durante la toma de protesta, el acto religioso habría violado el principio constitucional del Estado laico, plasmado en el artículo 130 de la Constitución referente a la separación entre Estado y religión.

“Los ministros no podrán asociarse con fines políticos ni realizar proselitismo a favor o en contra de candidato, partido o asociación política alguna”, se lee en el inciso e de dicho artículo.

En tanto que el artículo 24 establece que: “Los actos religiosos de culto público se celebrarán ordinariamente en los templos. Los que extraordinariamente se celebren fuera de éstos se sujetarán a la ley reglamentaria”.

Y el artículo 21 del título tercero de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público agrega que: “Las asociaciones religiosas únicamente podrán, de manera extraordinaria, transmitir o difundir actos de culto religioso a través de medios masivos de comunicación no impresos, previa autorización de la Secretaría de Gobernación. En ningún caso, los actos religiosos podrán difundirse en los tiempos de radio y televisión destinados al Estado”.

Guadalupe Cruz ganó la alcaldía de Centla, Tabasco en las elecciones del pasado 1 de julio representando a Morena. Durante su discurso al rendir protesta dijo que recibían “un municipio con muchas necesidades, con un rumbo poco claro, un municipio sin proyección en donde ha aumentado la inseguridad y la violencia”.

Para ello, comentó “se está trabajando en soluciones mediante un plan de gobierno realista, austero y viable”.

Animal Político buscó al Ayuntamiento de Centla, Tabasco y al partido Morena en el estado para conocer los detalles sobre el acto religioso y las condiciones en las que se dio, pero sigue en espera de respuesta. 

Centla se ubica en la costa de Tabasco, está ubicado en la zona del río Usumacinta. Se trata de un lugar histórico pues fue el puerto por donde arribó el conquistador español Hernán Cortés en 1519 y donde conoció a la Malinche.

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Cortesía Alcaldía de Iztapalapa

Cuitláhuac, el poco recordado hermano de Moctezuma que demostró que los españoles no eran invencibles

Poco mencionado en los libros de historia, este "guerrero invicto" fue el único que logró derrotar a las huestes de Hernán Cortés.
Cortesía Alcaldía de Iztapalapa
27 de diciembre, 2020
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Cuitláhuac, según un cómic recientemente publicado para conmemorar los 500 años de su muerte.

Cortesía Alcaldía de Iztapalapa
Un cómic recién publicado narra la vida de Cuitláhuac.

La historia de la conquista de México por los españoles se ha contado muchas veces y de muchas maneras.

Los nombres del rey mexica Moctezuma o del conquistador castellano Hernán Cortés les resultan familiares a la mayoría, pero, paradójicamente, hay un personaje central del que se ha hablado y escrito mucho menos.

Se trata de Cuitláhuac, hermano menor de Moctezuma.

A la muerte de su hermano en junio de 1520, Cuitláhuac le sucedió en el trono mexica y se puso al frente de la resistencia contra los invasores europeos, a los que derrotó en la llamada Noche Triste, causándoles numerosas bajas y expulsándolos de Tenochtitlán, la Ciudad de México actual.

Para Patrick Johansson, investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y autor del libro “Cuitláhuac, señor de Iztapalapa y tlatoani de Tenochtitlán”, el heredero de Moctezuma “es importantísimo para los mexicanos porque fue el único que logró derrotar a los españoles en la guerra de la Conquista”.

En 2020 se cumplen 500 años de la muerte de Cuitláhuac, que sucumbió a la epidemia de viruela que se desató entre los mexicas tras la llegada de los españoles.

Aunque otra epidemia, la del coronavirus, ha ensombrecido la efeméride, se han organizado diversas actividades culturales para recordar y reivindicar su figura, descrita en un cómic reciente como “el guerrero invicto” del México prehispánico.

Quién fue Cuitláhuac

Sobre Cuitláhuac hay tantas dudas como certezas y los historiadores no han logrado rescatar completamente su biografía de entre la bruma del pasado.

Se sabe que nació en el último cuarto del siglo XV en Iztapalapa, hijo de Axayácatl, tlatoani o rey de los mexicas.

Fue tlatoani de Iztapalapa, una de las poblaciones que hoy conforman la Ciudad de México, cuya Alcaldía promueve ahora actos en su memoria y ha declarado 2020 como el año de Cuitláhuac.

Como capitán general de los ejércitos de su hermano Moctezuma, Cuitláhuac destacó en las campañas para someter a otros pueblos del actual México, algunos de los cuales se aliarían con las fuerzas de Cortés para luchar contra el dominio Mexica.

Este dibujo muestra una vista panorámica de Tenochitlan y del llamado "Valle de México".

DeAgostini/Getty Images
Este dibujo muestra una vista panorámica de Tenochtitlan y del valle de México, sobre el lago de Texcoco.

Al contrario que su hermano, Cuitláhuac receló desde el primer momento de los contingentes españoles y se mostró en contra de que Moctezuma, tlatoani de los mexicas, los recibiera en Tenochtitlán, la capital de su imperio. Pero Moctezuma se inclinó por no seguir sus consejos y recibió con honores a aquellos forasteros barbudos y provistos de armaduras.

Cómo venció Cuitláhuac a los españoles

Según el relato tradicional, en Tenochtitlán se vivió una revuelta general después de que el español Pedro de Alvarado ordenara matar a un grupo de guerreros locales aprovechando que se encontraban celebrando una fiesta en honor de sus dioses.

El episodio, ocurrido mientras Cortés combatía a otra expedición española enviada desde Cuba para capturarlo, pasó a la historia como la Matanza del Templo Mayor y provocó la ira de los mexicas, que sitiaron a los españoles en el Palacio de Axayácatl.

Igual que otros notables mexicas, Cuitláhuac había sido hecho prisionero por Cortés, que poco después lo habría liberado para que regresara con provisiones en un momento en que los españoles ya no encontraban qué comer. Cuitláhuac rompió su promesa de regresar y se puso al frente de la resistencia mexica contra los invasores.

Pero Johansson cree en otra versión: “Aunque las fuentes no lo digan, probablemente Cuitláhuac estuvo de manera anónima detrás de la sublevación y el ataque contra los españoles desde semanas atrás”.

Las crónicas españolas señalan que Moctezuma murió como resultado de las pedradas que recibió de su pueblo cuando, siguiendo órdenes de Cortés, salió a lo alto del Palacio a intentar apaciguarlo, aunque todavía hoy los historiadores debaten sobre la veracidad de esta versión, que no coincide con la que aparece en las fuentes autóctonas.

Sea como sea, lo cierto es que Cuitláhuac rompió con la política de su hermano y se puso al frente de una feroz resistencia contra los conquistadores.

Una representación de México-Tenochtitlan

Cortesía de Tomás J. Filsinger
Ciudad de México-Tenochtitlan comenzó como una isla conectada por canales a los pueblos vecinos.

Con Cuitláhuac al mando, los mexicas se impusieron en lo que los españoles llamaron la Noche Triste y cada vez más en México empiezan a llamar la Noche Victoriosa del 30 de junio de 1520.

Los españoles y sus aliados indígenas tlaxcaltecas tuvieron que huir de la ciudad. Muchos perecieron al encontrar bloqueados los puentes que cruzaban los canales y acequias que la rodeaban.

“La estrategia de Cuitláhuac fue muy inteligente”, concluye Johansson

Cuitláhuac fue proclamado sucesor como tlatoani de Moctezuma y a las pocas semanas se celebró su subida al trono en una Tenochtitlán de la que habían desaparecido las cruces cristianas colocadas por los conquistadores y engalanada de nuevo con ofrendas a los divinidades indígenas.

Según escribió el padre Francisco Javier Clavijero en su “Historia Antigua de México”, publicada en 1780, “es de creerse que los sacrificios que se hicieron en la fecha de su coronación fueron de aquellos españoles que él mismo hizo prisioneros”.

Pero su reino estaba ya herido de muerte. Solo una semana después del triunfo en Tenochtitlán, los mexicas eran derrotados en la batalla de Otumba, un episodio que, a juicio de Johansson, revela que “los mexicas tenían una idea ritual de la guerra”, que no logró imponerse a la “guerra moderna de los españoles”.

Cuitláhuac contrajo la viruela, enfermedad llegada con los europeos que diezmó a la población y a los ejércitos mexicas, y murió el 3 de diciembre, o a finales de noviembre según otras fuentes.

De personaje a oscuro a líder que reivindicar

En el Mexico actual, instituciones como la Alcaldía de Iztapalapa intentan que este indígena rebelde alcance por fin el papel que, a su juicio, le corresponde en el relato del pasado mexicano.

No será tarea fácil. La huella de Cuitláhuac en la historia se ha visto perjudicada por la escasa información que hay sobre él en las fuentes.

Cuitlahuac, representado en los "Códices Matritenses".

Dominio público.
Apenas hay información sobre Cuitláhuac, representado en esta imagen de los “Códices Matritenses”.

Son pocos los textos contemporáneos que hablan de él y son obra de los mismos españoles a los que combatió, como Bernal Díaz del Castillo, que lo menciona en su “Historia verdadera de la conquista de la Nueva España”, o el propio Cortés, que lo cita en las célebres “Cartas de relación”.

Para Beatriz Ramírez, cronista responsable del Archivo Histórico de Iztapalapa, “los escritores desde el siglo XVI, sobre todo los más españolizados, preferían hablar de los personajes que apoyaron al Ejército español antes que de alguien que le infligió una derrota”.

Un danzante con un traje prehispánico

Getty Images
Algunas comunidades han seguido recordando año a año la memoria de Cuitláhuac.

Pero la investigadora recuerda que entre varios pueblos originarios se ha honrado su memoria con ofrendas florales y otros ritos que han llegado hasta hoy, y reivindica al guerrero mexica “como un ejemplo de la defensa de la tierra del que se puede tomar ejemplo”.

Johansson destaca que “los textos españoles describen a un hombre inteligente y valeroso”.

“Mucho antes que su hermano Moctezuma, supo ver la amenaza que suponían los invasores para toda una cultura y una forma de vida, y por eso quiso hacerles la guerra desde el principio”.

Seguramente fue esa una de las razones que lo impulsaron a enviar embajadas a otros pueblos indígenas proponiendo una confederación contra los españoles, en una tentativa en la que Johansson aprecia el “primer proyecto nacional de los pueblos indígenas”.

¿Por qué fracasó ese intento?

Responde Johansson: “Los mexicas habían sido terribles a la hora de someter a los otros pueblos del México prehispánico”.


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