#Semáforo Económico: México registra la cifra más baja de generación empleo formal desde 2013
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#Semáforo Económico: México registra la cifra más baja de generación empleo formal desde 2013

En los primeros nueve meses del año se crearon 488 mil 61 empleos formales, una cifra inferior a los 286 mil 444 generados en el mismo periodo de 2018.
Cuartoscuro
23 de octubre, 2019
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De enero a septiembre de 2019, según datos del IMSS, en México se han creado 488 mil 61 empleos formales, 286 mil 444 menos que los registrados en el mismo periodo de 2018. Esta cifra, además, es la más baja en cuanto a generación de empleo formal acumulado desde 2013. 

De las plazas creadas en lo que va del año, el 84% corresponde a empleos permanentes.

Para el observatorio económico México, ¿cómo vamos? (MCV), esta creación de empleo formal es menor a la necesaria para poder brindar trabajo a las personas que se incorporan cada mes al mercado laboral. 

La meta establecida por la organización es de 100 mil plazas por mes, por lo que su #SemáforoEconómico de empleo formal se encuentra en rojo, ya que la cifra acumulada de enero a septiembre cumple apenas con el 54% de la meta.

Por otro lado, según las mismas cifras del IMSS, durante septiembre se crearon 145 mil 416 empleos formales; la cifra mensual más alta para un septiembre desde el 2016, y la cuarta más elevada para ese mes desde que se tienen datos. En septiembre de 1997 se crearon 169 mil 368 empleos, en 2014 la cifra mensual fue de 156 mil 432 plazas y en 2016 se crearon 160 mil 175 plazas.

En los empleos formales registrados ante el IMSS en septiembre de 2019 se observa un crecimiento de 1.9% en el número de plazas, respecto a 2018.

Esta variación anual representa una ligera recuperación respecto al crecimiento anual observado en agosto, cuando los empleos generados crecieron 1.8% anual, la tasa más baja desde febrero 2010.

El crecimiento anual, según MCV, fue impulsado por el incremento de 5.6% de plazas en el sector de comunicaciones y transportes, así como por el aumento de empleos formales en el sector agropecuario, de 4.4%, y el crecimiento de 2.7% que experimentó el sector comercio. 

MCV también revisa la información del IMSS para evaluar la generación de empleos a nivel estatal; al tercer trimestre del 2019 encontrando que 9 estados han superado su meta de generación de empleo formal acumulada, mientras que 3 generaron entre 75% y 100% de los empleos necesarios para satisfacer las adiciones a su mercado laboral.

Sin embargo, 14 estados generaron menos de 75% de su meta de empleo formal, y en 6 entidades el número de plazas formales registradas ha caído en lo que va del año.

Los tres estados que han generado la mayor proporción de su meta en los primeros 9 meses de 2019 son: Querétaro, con 41 mil 611 empleos, Aguascalientes, con 21 mil 611 plazas, y Quintana Roo, con una generación acumulada equivalente a 22 mil 67 empleos formales. Estos estados han generado 307%, 236% y 173% de su meta, respectivamente. 

En contraste, los tres estados con desempeño más bajo en la materia al tercer trimestre del año son: Guerrero, Morelos y Sinaloa, donde se han eliminado empleos equivalentes a 17%, 21% y 25% de su meta establecida, respectivamente. 

La generación de empleos formales es relevante porque a través de ellos se crean oportunidades para asegurar que las personas mejoren sus ingresos laborales y sus capacidades de consumo.

Además, entre más empleos formales se genera mayor certidumbre laboral y los trabajadores pueden acceder a beneficios laborales como la seguridad social, aumentando así su bienestar. 

Por ello, es fundamental que el gobierno de México se comprometa a garantizar una mayor creación de empleos formales y asegurar que la generación observada en septiembre de este año sea el inicio de una tendencia al alza en los empleos formales.

Para lograrlo, una medida importante es el impulso de la inversión en el país, tanto pública como privada, nacional como extranjera, de forma que se puedan crear oportunidades de empleo para la población.

Pero será difícil generar un crecimiento sostenido de los empleos formales, que se traduzca en un crecimiento económico, si no se destinan recursos suficientes a la inversión en proyectos que aumenten la infraestructura, la capacidad productiva y la tecnología del país.

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Shingo, el pueblo de Japón en el que aseguran que está enterrado Jesús (junto a la oreja de su hermano)

De acuerdo a la leyenda, en una remota localidad en el norte de Japón, estaría enterrado el cuerpo de Cristo, quien dicen que vivió allí hasta los 106 años y tuvo descendencia.
9 de abril, 2020
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Jesús no murió a los 33 años, sino que vivió en realidad hasta los 109.

El que fue crucificado en Jerusalén fue su hermano.

Y se casó y tuvo tres hijas.

Estas tres afirmaciones forman parte de la creencia de un pequeño grupo de cristianos que residen en el lejano poblado de Shingo, en el norte de Japón.

Donde además, afirman, “está enterrado Jesús, el verdadero. Junto a la oreja de su hermano”.

Aunque parece un absurdo, este lugar enclavado entre montañas atrae a unos 20.000 peregrinos y turistas que cada año visitan el lugar que es conocido como el “Museo de la Leyenda de Cristo”.

A Cristo, en realidad, en este remoto paraje japonés lo llaman Daitenku Taro Jurai. Y el lugar de su supuesta sepultura es un montículo de tierra coronado por una enorme cruz de madera.

“Es solo una atracción turística, para hacer dinero”, le dijo a la cadena ABC Marcel Poliquin, un sacerdote católico que vive cerca del museo.

Sacerdote

Getty Images
En Japón apenas el 1% de la población se considera cristiano.

Pero, ¿cómo un grupo de personas que viven a más de 20.000 kilómetros de Jerusalén terminan creyendo que no solo Jesús vivió entre ellos, sino que además está enterrado allí?

Todo parte de una creencia que viene del siglo XVII.

¿En qué creen?

De acuerdo a la información entregada por el “Museo de la Leyenda de Cristo”, cuando Jesús tenía 21 años viajó a Japón para aprender más de las otras religiones que existían en el mundo.

Ese detalle, anota el grupo de creyentes, explicaría los años ocultos de Jesús, de los que nada dicen los relatos bíblicos.

Allí estuvo hasta que cumplió los 33 años, cuando regresó a Jerusalén -vía Marruecos- para continuar con su predicación.

Pero a partir de este punto es donde el relato realmente se complica: Jesús efectivamente es arrestado por las autoridades romanas, quienes lo condenan a la crucifixión. Pero, según la leyenda japonesa, se cambia de lugar con su hermano, conocido en Japón como Isukiri.

Así, dice este grupo, Jesús logró escapar de Jerusalén con dos reliquias, con las que llegó hasta Shingo: una oreja de su hermano crucificado y un mechón del cabello de María.

Y estableció su residencia en Japón, donde se retiró y formó una familia. Finalmente fue enterrado en el lugar donde hoy se erige la enorme cruz de madera, afirman.

Buda de Nara

Getty Images
La mayoría de los japoneses practica el budismo o el sintoismo.

Además, la misma historia señala -basándose supuestamente en unos rollos del siglo XVII que convenientemente desaparecieron durante la II Guerra Mundial- que la familia de los Sawaguchis, cultivadores de ajo de la zona, son los descendientes directos de Jesús.

De ellos, ninguno cree en Cristo, en un país donde la población es mayoritariamente budista y sintoísta.

El origen de la leyenda

Esta creencia -parte del folclore local- surge de la mezcla de varios relatos: los mitos de misioneros cristianos enterrados en las cercanías, el afán de un alcalde de atraer turistas y las elucubraciones de arqueólogos oportunistas.

De acuerdo al periodista Winifred Bird, no hay una fecha exacta en la que se haya dado la creación del lugar “sagrado”, pero hay un registro de que en la década de 1930 se comenzó a hablar sobre el supuesto sitio donde existía la tumba de Cristo.

“Hacia 1935 llegó a esta región Kiyomaro Takenouchi, un religioso que había leído unos documentos luego conocidos como los Libros Takenouchi, donde se señalaba que Cristo estaba enterrado en Japón”, escribió Bird.

Jesús

Getty Images
De acuerdo a la leyenda, la persona que fue crucificada no fue Jesús sino su hermano.

“Cuando llegó al lugar, uno de los locales le mostró dos montículos de tierra cubiertos de bambú. Él declaró inequívocamente que uno era el lugar donde estaba enterrado Jesús y el otro, donde yacía el fragmento de su hermano”, anotó.

A esto se unió el empeño del alcalde de la época, Denjiro Sasaki, quien vio en el asunto de la tumba de Cristo una oportunidad turística.

Y efectivamente viene dando su rédito.

Pero, ¿los locales creen en la leyenda?

Es la parte central de nuestra industria turística. Si no lo crees, no te salvas“, le dijo al diario “Japan Times” Mariko Hosokawa, una habitante de Shingo.

Otros son más escépticos.

“Por supuesto que lo de las tumbas es una mentira. Sin embargo, hay algo que puede sugerir que en esta región sí ocurrió un hecho inédito y espiritual”, agregó Toshiko Sato, otra habitante de la zona, en alusión a la leyenda.


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