Diputados del Congreso de CDMX debaten extinción del InfoCDMX entre empujones, jalones y codazos
Diputados y diputadas del Congreso de la Ciudad de México cruzaron empujones, jalones de cabello y codazos durante la discusión sobre la extinción del Instituto de Transparencia capitalino (InfoCDMX), luego que integrantes del Partido Acción Nacional (PAN) tomaron la tribuna para evitar que continuara la sesión.
La diputada Daniela Álvarez Camacho, del Partido Acción Nacional, acusó desde tribuna que el grupo mayoritario de Morena buscaba “reventar” el acuerdo sobre el InfoCDMX para desaparecerlo mediante la imposición de un “supercontralor” y anunció que su grupo no se retiraría de la tribuna.
“Quiero empezar este posicionamiento diciendo que tomaremos la tribuna, toda vez que no vamos a permitir que se violente el derecho a la transparencia de la ciudadanía en México, que no vamos a permitir que se rompan acuerdos políticos cuando habíamos quedado en que el instituto de transparencia iba a ser tripartita”
“Hoy veladamente el grupo mayoritario de Morena quiere reventar ese acuerdo, con su mayoría quiere que sea una sola persona quien decida, un supercontralor, quien decida quién va a tener o quién no va a tener en esta ciudad derecho a la información”, acusó la diputada del PAN.
Por su parte Ernesto Villarreal, del Partido del Trabajo (PT), acusó a la “derecha golpista” de buscar bloquear la sesión del Congreso local, y dijo que PRI y el PAN habían usado “sistemáticamente las figuras de reserva de existencia de información para evitar rendir cuentas” en casos como la Guerra Sucia o Tlatlaya.
Rodeado por legisladoras oficialistas y de la oposición, el presidente de la Mesa Directiva del Congreso local, Jesús Sesma, llamó a mantener el orden en la sesión, mientras algunas de las diputadas intercambiaban empujones y codazos.
“Les pido un receso de hasta cinco minutos. Compañeras y compañeros, les ruego, por favor, mantener la cordura, están siendo dañadas las instalaciones de este recinto y ha habido ataques a legisladores y legisladoras“, dijo entre empujones.
En las imágenes del Congreso de la Ciudad de México se observó a algunas diputadas discutiendo junto al pevemista Jesús Sesma y a otros legisladores cerca de la tribuna lanzando reclamos. Después de unos minutos los legisladores se mantenían dialogando. Hasta las 15:20 horas la sesión seguía sin comenzar.
Un InfoCDMX transformado
A inicios de este mes, el diputado Víctor Hugo Romo, presidente de la Comisión de Transparencia, afirmó que había condiciones para atender la reforma constitucional “para dar vida al órgano desconcentrado adherido a la Secretaría de la Contraloría General, que llevará plenamente la tutela de los derechos”.
En un comunicado, resaltó que el Congreso capitalino recibió la iniciativa de la jefa de Gobierno, Clara Brugada, en la que se propone, “no que se extinga el Info, sino que se transforme y adecue conforme al mandato constitucional”.
En conferencia, la comisionada presidenta del InfoCDMX, Laura Enríquez, aseguró que se estaba “cumplimentado un mandato constitucional que indica hasta dónde puede llegar el Congreso local para implementar un nuevo modelo de transparencia y de privacidad”.
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En lo que respecta a la monogamia, los humanos se parecen más a las suricatas y a los castores que a nuestros primos primates.
En nuestra vida amorosa, nos asemejamos más a estas mangostas sociales y unidas que a nuestros primos primates, según sugiere una clasificación de monogamia elaborada por científicos.
Con un 66% de monogamia, los humanos obtienen una puntuación sorprendentemente alta, muy superior a la de los chimpancés y los gorilas, y a la par de las suricatas.
Sin embargo, no somos ni mucho menos la criatura más monógama.
El primer puesto lo ocupa el ratón californiano, un roedor que forma vínculos inseparables para toda la vida.
“Existe una liga de élite de la monogamia, en la que los humanos se encuentran cómodamente, mientras que la gran mayoría de los demás mamíferos adoptan un enfoque mucho más promiscuo para el apareamiento”, afirmó Mark Dyble, investigador del Departamento de Arqueología de la Universidad de Cambridge.
En el mundo animal, el emparejamiento tiene sus ventajas, lo que podría explicar por qué ha evolucionado de forma independiente en múltiples especies, incluida la nuestra.
Los expertos han propuesto diversos beneficios para la llamada monogamia social, en la que las parejas se unen durante al menos una temporada de reproducción para cuidar a sus crías y ahuyentar a los rivales.
Dyble examinó varias poblaciones humanas a lo largo de la historia, calculando la proporción de hermanos de padre y madre (individuos que comparten la misma madre y el mismo padre) en comparación con los medio hermanos (individuos que comparten la madre o el padre, pero no ambos).
Se recopilaron datos similares para más de 30 mamíferos monógamos sociales y de otras especies.
Los humanos tienen un índice de monogamia del 66% de hermanos de padre y madre, por delante de las suricatas (60%), pero por detrás de los castores europeos (73%).
Mientras tanto, nuestros primos evolutivos se sitúan en la parte inferior de la tabla: los gorilas de montaña con un 6%, y los chimpancés con solo un 4% (al igual que el delfín).
En último lugar se encuentra la oveja de Soay, de Escocia, donde las hembras se aparean con múltiples machos, con un 0,6% de hermanos de padre y madre.
El ratón californiano ocupó el primer puesto, con un 100%.
Sin embargo, estar clasificados junto a suricatas y castores no significa que nuestras sociedades sean iguales: la sociedad humana es completamente diferente.
“Aunque la proporción de hermanos de padre y madre que observamos en los humanos es muy similar a la de especies como las suricatas o los castores, el sistema social que vemos en los humanos es muy distinto”, declaró Dyble a la BBC.
“La mayoría de estas especies viven en grupos sociales similares a colonias o, quizás, en parejas solitarias que se desplazan juntas. Los humanos somos muy diferentes. Vivimos en lo que llamamos grupos con múltiples machos y múltiples hembras, dentro de los cuales existen estas unidades monógamas o de pareja estable”, explicó.
Kit Opie, profesor del Departamento de Antropología y Arqueología de la Universidad de Bristol, que no participó en el estudio, afirmó que este es otro elemento clave para comprender cómo surgió la monogamia en los seres humanos.
“Creo que este artículo nos proporciona una comprensión muy clara de que, a lo largo del tiempo y en diferentes lugares, los humanos son monógamos”, declaró.
“Nuestra sociedad se parece mucho más a la de los chimpancés y los bonobos; simplemente hemos tomado un camino diferente en lo que respecta al apareamiento”, agregó.
El nuevo estudio fue publicado en la revista científica Proceedings of the Royal Society: Biological Sciences.
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