El Ramadán en el deporte: fe, disciplina y alto rendimiento en equilibrio
Cada año, millones de musulmanes alrededor del mundo participan en el Ramadán, el mes sagrado del islam dedicado al ayuno, la oración, la reflexión espiritual y la solidaridad comunitaria. Durante este periodo, que sigue el calendario lunar islámico, los fieles se abstienen de ingerir alimentos y bebidas desde el amanecer hasta la puesta del sol. Más allá de ser una práctica religiosa, el Ramadán representa un ejercicio profundo de autocontrol, disciplina mental y compromiso espiritual.
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En el ámbito deportivo, este mes plantea un desafío particular. Los atletas musulmanes que compiten a nivel profesional deben mantener su rendimiento físico mientras respetan el ayuno diario, lo que implica modificar rutinas de entrenamiento, hidratación, descanso y nutrición. En competencias internacionales, ligas profesionales y torneos globales, el Ramadán no detiene calendarios deportivos, por lo que muchos deportistas deben encontrar estrategias para equilibrar su fe con las exigencias del alto rendimiento.
Especialistas en medicina deportiva señalan que el ayuno puede impactar niveles de energía, resistencia y recuperación muscular, especialmente en disciplinas de alta intensidad. Sin embargo, numerosos atletas han demostrado que, con una planificación adecuada, es posible competir al máximo nivel durante este periodo. Entrenadores, nutriólogos y preparadores físicos adaptan horarios de entrenamiento nocturnos, planes alimenticios posteriores al anochecer y estrategias de hidratación para mitigar el impacto del ayuno.
En este contexto, el Ramadán se ha convertido también en una historia de resiliencia deportiva, una muestra de cómo la fe, la ciencia del deporte y la voluntad personal pueden coexistir en escenarios de máxima exigencia competitiva.
¿Cuándo es el Ramadán en 2026 y en qué consiste?
El Ramadán es el mes sagrado del islam. En 2026 comenzó entre del 17-18 de febrero (dependiendo del avistamiento de la luna) y termina hacia el 19 de marzo, cuando se celebra el Eid al-Fitr, la fiesta que marca el final del ayuno.
Durante este mes, los musulmanes practican el ayuno diario desde el amanecer hasta el anochecer, además de intensificar la oración, la lectura del Corán, la caridad y la reflexión espiritual. El ayuno incluye abstenerse de comida, bebida y otras prácticas durante las horas de luz, con dos comidas principales: una antes del amanecer y otra al anochecer.
El Ramadán conmemora el momento en que el profeta Mahoma recibió la primera revelación del Corán, por lo que es considerado el periodo más importante del calendario islámico.
Coincidencia con el Miércoles de Ceniza y otras celebraciones
En 2026, el Miércoles de Ceniza cayó el 18 de febrero, fecha que marca el inicio de la Cuaresma cristiana, un periodo de 40 días de oración, penitencia y preparación para la Semana Santa.
Ese mismo día coincide prácticamente con el inicio del Ramadán, algo poco común porque ambas celebraciones se rigen por calendarios distintos:
- el cristiano usa el calendario solar litúrgico
- el islámico se basa en ciclos lunares
Esta coincidencia hace que en 2026 se superpongan dos periodos religiosos importantes caracterizados por el ayuno, la reflexión y la vida espiritual en distintas tradiciones.
A continuación te presentamos cuatro ejemplos de atletas que compiten durante el Ramadán.
La fe, el deporte y la salud
Karim Benzema – Adaptación en torneos de máxima exigencia
El delantero francés ha disputado partidos clave de liga y competiciones internacionales durante el mes sagrado. Benzema ha explicado en entrevistas que el Ramadán no representa una debilidad, sino una fuente adicional de motivación espiritual, lo que ha influido en su concentración dentro del campo.
Mesut Özil – Manejo del ayuno y preparación táctica
El mediocampista alemán ha competido en torneos importantes durante el Ramadán, en ocasiones ajustando sus entrenamientos a horarios nocturnos. Özil ha señalado que el enfoque mental y la planificación nutricional son claves para sostener el nivel competitivo durante el ayuno.
Mohamed Salah – Rendimiento élite en el futbol europeo
El delantero egipcio ha competido en múltiples temporadas del futbol inglés mientras observa el ayuno. Salah ha jugado partidos decisivos de liga y torneos europeos durante el Ramadán, demostrando que la preparación física y mental puede compensar las restricciones alimenticias. Su disciplina lo ha convertido en un referente para futbolistas musulmanes en todo el mundo.
Paul Pogba – Espiritualidad como motor de rendimiento
El campeón del mundo francés ha manifestado públicamente la importancia del Ramadán en su vida personal y profesional. Pogba ha jugado encuentros oficiales mientras ayunaba, resaltando que la fe puede convertirse en un elemento de fortaleza psicológica más que en un obstáculo deportivo.
Lamine Yamal – La nueva generación y la fe en el fútbol moderno
El joven talento del futbol español representa a una nueva generación de deportistas musulmanes que conviven con calendarios competitivos cada vez más exigentes. Yamal ha sido señalado como ejemplo de profesionalismo precoz, y su contexto cultural refleja cómo el Ramadán forma parte de la identidad de muchos futbolistas emergentes que ya compiten en escenarios de élite internacional.
Un reto físico, pero también cultural y social
El impacto del Ramadán en el deporte también ha impulsado debates dentro de federaciones y ligas profesionales. Algunas competiciones han comenzado a permitir pausas breves en los partidos al anochecer para que los futbolistas musulmanes puedan romper el ayuno con agua o alimentos ligeros. Estas decisiones reflejan un cambio cultural dentro del deporte global, donde la inclusión religiosa y el respeto a la diversidad adquieren cada vez mayor relevancia.
Estas son las ligas que hacen ajustes durante el Ramadán
La presencia de jugadores de credo islámico en algunas ligas del mundo y en países de esa mayoría religiosa han marcado cambios en la forma en cómo se respetan los hábitos correspondientes a su fe.
Liga Profesional Saudí (Saudi Pro League)
La liga saudí es una de las que más adapta su calendario al mes sagrado, porque se juega en un país musulmán. En varias temporadas recientes se ha decidido que no haya partidos en los últimos 10 días del Ramadán, como señal de respeto religioso y cultural.
El calendario se diseña considerando festividades religiosas y hábitos sociales del país. Históricamente, también se han disputado torneos durante el Ramadán, ajustando horarios nocturnos o descansos para los jugadores.
Premier League de Inglaterra
En Europa, la Premier League es la referencia en adaptaciones. Desde 2021 se permiten pausas breves en partidos al atardecer para que jugadores musulmanes terminen el ayuno.
Estas pausas se acuerdan previamente y ocurren en interrupciones naturales del juego. La medida se ha repetido en múltiples temporadas y se ha normalizado en el futbol inglés.
A-League (Australia)
Esta liga fue de las primeras fuera de Europa en copiar el modelo inglés. Introdujo pausas oficiales para permitir que los jugadores rompan el ayuno. En una temporada incluso se detuvieron varios partidos para ese fin. Ejemplo de cómo el modelo se está expandiendo globalmente.
Además, el Ramadán ofrece una narrativa distinta del atleta moderno. No se trata únicamente de potencia física, sino de equilibrio entre mente, cuerpo y convicciones personales. Para muchos deportistas, el mes sagrado fortalece la disciplina emocional, mejora la concentración y refuerza valores como la humildad y la gratitud.
El Ramadán y el deporte muestran que el alto rendimiento no depende exclusivamente de la preparación física, sino también de la fortaleza mental, la identidad cultural y las convicciones espirituales. Lejos de ser un impedimento, el ayuno se ha convertido para muchos atletas en una prueba de resistencia integral que combina fe, ciencia del entrenamiento y compromiso profesional.
En un mundo deportivo cada vez más globalizado, donde conviven culturas, religiones y estilos de vida distintos, el Ramadán simboliza cómo el deporte puede adaptarse a la diversidad sin perder competitividad. Los casos de atletas que compiten mientras ayunan no solo inspiran a comunidades musulmanas, sino que también transmiten un mensaje universal: la disciplina, la planificación y la convicción personal pueden superar barreras físicas aparentemente limitantes.
Así, el Ramadán no solo transforma la vida espiritual de quienes lo practican, sino que también deja una huella en el deporte internacional, recordando que el rendimiento humano no se mide únicamente en estadísticas, sino también en valores, identidad y determinación.
El caso pone una luz sobre las llamadas “clínicas de garaje” en las que se llevan a cabo cirugías plásticas de manera ilegal en Colombia.
El caso de Yulixa Toloza, una mujer colombiana que estuvo desaparecida durante 6 días después de haberse sometido a una cirugía estética en Bogotá y que luego apareció muerta al lado de una carretera, ha causado conmoción en la opinión pública del país.
Esta muerte es un desgarrador ejemplo de una problemática ya conocida en Colombia: la de los centros de cirugía estética ilegales que ofrecen procedimientos delicados a precios muy por debajo de los del mercado, en muchas ocasiones sacrificando los estándares médicos necesarios.
El hecho de que el centro ilegal en el que se llevó a cabo el procedimiento por el que murió Yulixa estuviera a plena vista en una zona popular de Bogotá y tuviera una gran valla a la entrada anunciando el servicio de “lipólisis laser” sin tener licencia para hacerlo ha hecho que la gente se pregunte qué tipo de controles existen y si efectivamente se están haciendo cumplir.
“Es impresionante”, le dice a BBC Mundo la periodista colombiana Lorena Beltrán, quien se ha dedicado a investigar el tema de las cirugías estéticas en Colombia y trabaja para impulsar una ley para regularlas en el Congreso. “Quisiera decir que esto no puede repetirse, y caer en esa frase de cajón, pero la verdad es que, desafortunadamente, se va a repetir”.
“Nosotros quisiéramos que se emprendiera una vigilancia en la búsqueda de estos sitios”, le dijo a BBC Mundo la presidenta de la Sociedad Colombiana de Cirugía Plástica Estética y Reconstructiva (SCCP), Damaris Romero, “porque, justamente al ser clandestinos, a veces no los ven, sobre todo en una ciudad tan grande como Bogotá”.
La búsqueda que emprendieron las amigas de la víctima el 13 de mayo y que terminó el 19 con el hallazgo del cuerpo de Yulixa en un municipio del departamento de Cundinamarca se viralizó en redes sociales y llevó a que miles de personas siguieran con interés todos los detalles del caso.
A través de las redes, se conoció un video en el que se veía a Yulixa aturdida en su posoperatorio tras la intervención estética, y luego se hizo viral el video de seguridad en el que se veía a dos hombres sacándola del centro y montándola en un Chevrolet Sonic.
La investigación de sobre ese automóvil llevó a las autoridades lejos de Bogotá, a la ciudad de Cúcuta, en la frontera con Venezuela, donde el 19 de mayo se dieron las primeras detenciones.
Y ese mismo día, la Fiscalía colombiana confirmó que había encontrado un cuerpo con características similares a las de Yulixa al lado de una carretera a unas dos horas de Bogotá.
Hasta el momento se han anunciado cinco arrestos. Las autoridades en Venezuela detuvieron a María Fernanda Delgado, la dueña del establecimiento en el que murió Yulixa; al administrador del centro, Edison José Torres Sarmiento, y a la persona que supuestamente llevó a cabo el procedimiento, el barbero de profesión Eduardo David Ramos.
Las autoridades en la ciudad colombiana de Cúcuta arrestaron a los dos hombres relacionados con el automóvil en el que se transportó a Yulixa, Jesús Hernández y Kelvis Sequera Delgado.
El Instituto Colombiano de Medicina Legal informó este jueves la Yulixa había muerto debido a una embolia pulmonar, una de las complicaciones más comunes en el tipo de procedimiento al que se sometió la mujer.
El procedimiento de Yulixa
Yulixa entró al centro estético Beauty Laser, en el sur de Bogotá, acompañada de su amiga Amalia Pardo, según le contó esta última a Noticias Caracol.
“Ella iba muy segura porque muchas otras se habían hecho el procedimiento”, dijo la mujer, explicando que le había expresado a su amiga sus dudas sobre el establecimiento, particularmente por el precio que le estaban cobrando.
“Le cobraron como unos 3 millones de pesos (US$810), pero un procedimiento como este, con un médico idóneo y con los conocimientos para realizar el proceso, puede costar mucho más de 10 millones de pesos (US$2.700)”.
Amalia dijo que el procedimiento había tardado más de lo normal y que, cuando finalmente pudo ver a su amiga, la notó “muy mareada”.
“De hecho, en redes hay unos videos, y el primer video donde ella está muy desgonzada, donde se ve muy pálida, fue el video de cuando la vi por primera vez”.
En el video que grabó Amalia se ve a Yulixa acostada en una cama, con las pupilas dilatadas y con dificultad para expresarse, mientras alguien trata de darle caldo con una cuchara.
“El señor que estaba ahí me dijo que era normal porque ella todavía tenía el sedante en el cuerpo, y ella lo que necesita es dormir para que se le pase el efecto”.
El personal del centro estético le dijo a Amalia que Yulixa iba a tener que pasar la noche bajo observación, por lo que tendría que buscarle ropa adicional y elementos de aseo.
Amalia dejó dormida a Yulixa a las 4 de la tarde y, cuando una segunda amiga, Yury Mora, llegó con otras mujeres al centro a pasar la noche con ella sobre las 7:40 pm, se dieron cuenta de que algo estaba mal.
“Nos dejan como media hora esperando, para después informarnos —siempre vía WhatsApp—, que ella a las 7:20, 7:30, había solicitado irse para su casa”, le contó la mujer a Noticias Caracol.
Yury había visto el video que Amalia le había enviado y sabía que Yulixa no estaba en estado de salir por su cuenta del centro.
La búsqueda
Al no poder ver a Yulixa, sus amigas alertaron a las autoridades locales. Ahí fue cuando empezó la investigación.
Inicialmente, la Secretaría de Salud de Bogotá, la Policía Nacional y la Fiscalía General analizaron el establecimiento y se dieron cuenta que el sitio no tenía los permisos necesarios para hacer este tipo de procedimientos: tenía un registro comercial de peluquería, según dijo el secretario de Salud de Bogotá, Gerson Bermont.
Al poco tiempo, la seccional de investigación de la policía (SIJIN) logró dar con la prueba que desmentía la versión de los trabajadores de la clínica ilegal: se conoció un video de seguridad en el que se veía a dos hombres cargando en hombros a Yulixa y subiéndola en un Chevrolet.
Al seguir la ruta, la policía se dio cuenta de que, después de un espacio de 5 horas, el Chevrolet salió de Bogotá hacia las 12 de la noche.
El carro solamente volvería a aparecer unos días después, abandonado en una zona residencial de la ciudad de Cúcuta, y a las pocas horas se dieron los primeros arrestos cuando dos hombres se presentaron ante la policía a reclamarlo.
Jesús Hernández y Kelvis Sequera fueron identificados como los hombres que manejaron el carro y se les acusó de desaparición forzada y manipulación de pruebas.
La cercanía con la frontera hizo que las autoridades solicitaran a Interpol que emitiera una circular azul, pidiendo información que ayudara a dar con el paradero de las otras personas involucradas en el caso de Yulixa.
A las pocas horas, se conoció el arresto de María Fernando Delgado, dueña del local donde se hizo el procedimiento; Edison José Torres Sarmiento, el administrador, y Eduardo David Ramos, barbero de profesión que sería quien hizo la intervención.
Existen dudas sobre si los tres ciudadanos venezolanos capturados en su país serán extraditados a Colombia, debido a que la Constitución de Venezuela lo prohíbe explícitamente.
Una problemática muy extendida
Lorena Beltrán le explicó a BBC Mundo que las malas prácticas en el mundo de las cirugías estéticas son una problemática mucho más amplia de lo que se cree, porque no todos los casos terminan en una muerte como sucedió con Yulixa.
“Muchas veces quedan en heridas que se manifiestan como deformidades. He conocido mujeres que, en abdominoplastias —que es cuando se retira el exceso de piel del abdomen— les han templado tanto el abdomen que estas terminan caminando encorvadas todo el tiempo”.
La presidenta de la SCCP, Damaris Romero, le explicó a BBC Mundo que, en el caso de la lipólisis laser, se presentan unos traumatismos que deben ser tratados con cuidado por personal con conocimientos médicos y quirúrgicos.
“Estas sacando células de grasa que cumplen una función dentro del organismo. Al quitar esa grasa, el cuerpo va a responder”.
“Una de las complicaciones que más se presenta es la anemia. Otros pacientes pueden hacer una embolia grasa y que de pronto una célula grasa se meta en un vaso sanguíneo y genere un embolismo catastrófico”.
Es por eso que, en algunos países, se les exige a los cirujanos plásticos tener título tanto de médico como de cirujano, además de la especialización de cirugía plástica.
“Toda cirugía tiene sus riesgos y complicaciones”, dijo Romero, “y por ello es que la persona debe estar capacitada no solamente para realizar el procedimiento, sino también para responder ante cualquier eventual complicación que se pueda presentar”.
Pero Beltrán dice que las malas practicas en las cirugías estéticas se extienden incluso a los médicos que cumplen con las regulaciones de la ley.
“Yo hablo de negligencia. Si alguien no tiene diploma, está cometiendo una acción que es un delito. Hay médicos debidamente titulados, con todo en regla, que actúan de manera negligente y que le han cobrado la vida a varias personas”.
Beltrán dice que la situación se da por tres factores principalmente: una falta de regulación clara, una falta de Estado que la haga cumplir, y una cuestión de autocuidado.
“Yo creo que este es un problema que tiene tanto de largo como de ancho y que no es exclusivo de las clínicas de garaje o de los cirujanos chimbos”.
Tras vivir una experiencia de una cirugía estética mal hecha, Beltrán lleva más de 10 años investigando el tema y buscando que se legisle en el Congreso.
Pero el proyecto de ley se ha caído 5 veces, y eso la deja con una sensación de pesimismo: “Probablemente a este proyecto le esperen muchos hundimientos más. Yo no sé si yo voy a seguir en esta pelea o en esta discusión”.
“A mis 20 pensaba que todo se podía lograr con esfuerzo colectivo. Hoy pienso que esto va de mal en peor”.
La muerte de Yulixa, además de haber causado conmoción en Colombia, deja un vacío inmenso en las personas que la conocieron.
Su madre, Nubia Luz Tolosa, habló con un medio local del departamento de Arauca después de conocerse la noticia de la muerte de su hija y contó que al enterarse lo único que hizo fue “llorar y desesperarme”.
“No fui ni capaz de levantarme, me quedé en shock. Yo quería que apareciera con vida”.
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