Liberan en Chiapas a cinco tzeltales defensores del territorio encarcelados tres años y medio por un delito fabricado
Cinco defensores tzeltales del territorio de San Juan Cancuc, Chiapas, estuvieron casi tres años y medio en prisión, acusados del homicidio de un policía municipal. Pese a no haber cometido el delito, permanecieron encarcelados hasta que este 22 de noviembre fueron liberados.
Sus nombres son Agustín Pérez Domínguez, Juan Velasco Aguilar, Agustín Pérez Velasco, Martín Pérez Domínguez y Manuel Santiz Cruz. Su excarcelación inmediata fue ordenada por el Tribunal Colegiado del Poder Judicial de Tuxtla Gutiérrez, que resolvió sus dos amparos directos, reconociendo que las pruebas que llevaron a su encarcelación fueron contradictorias y fabricadas.
Las numerosas irregularidades registradas durante la detención ya habían sido señaladas por el Grupo de Trabajo sobre Detenciones Arbitrarias de la ONU, que en mayo de 2025 publicó la Opinión No. 21/2025 y pidió al Estado mexicano la liberación inmediata de los cinco defensores tzeltales, así como por algunos amicus curiae presentados por organizaciones de derechos humanos.
“La opinión de la ONU y los amicus curiae no han sido tomados en cuenta en el debate sobre los amparos directos, que sólo analizan el momento del juicio oral, pero sí influyeron para hacer presión mediática”, afirmó Alberto González Moreno Kin, de la Clínica de Litigio Indígena y Formación en Derechos Humanos (CLIFODH), abogado de Manuel Santiz Cruz, durante una rueda de prensa que se llevó a cabo el martes pasado en San Cristóbal de Las Casas.
Un juicio lleno de irregularidades
Los cinco tzeltales fueron condenados dos veces —la primera en mayo de 2023 y la otra en abril de 2024, tras la reposición del juicio oral—, por haber asesinado a golpes al policía municipal Antonio Aguilar Pérez, el 29 de mayo de 2022.
Manuel Santiz Cruz, Agustín Pérez Domínguez y Juan Velasco Aguilar afirman que en realidad encontraron a Antonio Aguilar Pérez tomado en la calle y lo entregaron vivo a otros policías municipales. Unas horas después fueron detenidos y acusados de posesión de marihuana, luego fueron liberados y nuevamente aprehendidos por el homicidio de Aguilar Pérez.
Agustín Pérez Velasco y Martín Pérez Domínguez, pobladores de San Juan Cancuc, quienes habían declarado a favor de los tres detenidos, fueron aprehendidos frente al Juzgado de Control de San Cristóbal de Las Casas por 30 hombres armados, que bajaron de unos vehículos de la Policía Estatal y de la Policía Especializada de la Fiscalía de Justicia Indígena. También fueron acusados de homicidio.
No sólo la detención fue arbitraria: se registraron irregularidades también durante la investigación —por ejemplo, la carpeta de investigación afirma que tres de ellos fueron arrestados por posesión de marihuana en San Cristóbal de Las Casas, cuando fueron detenidos en Cancuc— y durante el juicio, que ha sido lento y con continuas suspensiones.
La lucha del pueblo tzeltal de San Juan Cancuc
“Estar en la cárcel es mucho sufrimiento. Estaba en constante oración para pedir mi libertad, pero a veces pensé que no íbamos a salir nunca”, ha afirmado durante la rueda de prensa Manuel Santiz Cruz, que, con el apoyo de un traductor tzeltal, también relató las dificultades que enfrentó su familia al no contar con sustento económico.
El defensor tzeltal es presidente del Comité de Derechos Humanos de la parroquia San Juan Evangelista de Cancuc e integra el Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (Modevite), que lucha en contra de la hidroeléctrica en el río Chacté, de la militarización de la región y de la Carretera de las Culturas, megaproyecto emblema del gobernador chiapaneco Eduardo Ramírez Aguilar.
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El primer trazado de la autopista se hizo hace unos 20 años. Estaba pensado para enlazar Palenque con San Cristóbal de Las Casas, pero nunca se realizó ante la oposición de las comunidades indígenas.
El proyecto ha sido retomado años después y en diciembre de 2019 fue aprobado por el Congreso del Estado, con un nuevo trazado que llega hasta la ciudad de Pijijiapan. De esta forma, permitiría la conexión por carretera de la línea K del ferrocarril del Corredor Interoceánico, que cruza la costa chiapaneca, con su línea FA y el Tren Maya, que tienen una estación en Palenque.
“Mi lucha no va a terminar, voy a seguir defendiendo mi territorio y mi gente”, aseguró a los periodistas Manuel Santiz Cruz.
Las detenciones arbitrarias siguen en Chiapas
Mientras que en el centro de San Cristóbal de Las Casas se llevaba a cabo la rueda de prensa de Manuel Santiz Cruz, integrantes del Movimiento en Defensa de la Vida y del Territorio (Modevite) de siete municipios chiapanecos marchaban en San Juan Cancuc, en ocasión de su 12 aniversario.
“Desde 2013 hemos levantado la voz contra la mal llamada Carretera de las Culturas, un proyecto que no respeta nuestros territorios, ni nuestra espiritualidad, ni nuestras formas de vida”, escribe Modevite en un comunicado.
“Celebramos con alegría la liberación de los compañeros de San Juan Cancuc, encarcelados injustamente, pero afirmamos con claridad: la justicia no se agota con su libertad. Exigimos reparación, garantías y el fin de la criminalización de los pueblos originarios”, agrega.
Gustavo Castro Soto, coordinador de la asociación civil Otros Mundos, que estuvo acompañando el caso judicial, advierte que la supuesta lucha contra el crimen organizado que emprendió el gobierno de Chiapas conlleva violaciones a los derechos humanos y detenciones arbitrarias.
“Consideramos que esto va a seguir aumentando en la medida en que las comunidades sigan defendiendo sus territorios de los proyectos que afectan sus tierras. El reto es cómo lograr una buena defensa ante estos casos”, afirmó durante la rueda de prensa.
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Es esa zona gris entre el sueño y la vigilia, cuando nos quedamos somnolientos en un estado semiconsciente, experimentando vívidas imágenes y sonidos mentales.
La canción de los Beatles, “Yesterday”, fue escrita en lo que los psicólogos llaman “estado hipnagógico”. Es esa zona gris entre el sueño y la vigilia, cuando nos quedamos somnolientos en un estado semiconsciente, experimentando vívidas imágenes y sonidos mentales.
Al despertar una mañana a principios de 1965, Paul McCartney percibió una larga y compleja melodía sonando en su cabeza. Saltó de la cama, se sentó al piano y empezó a tocar la melodía.
Rápidamente encontró los acordes que acompañaban a la melodía y creó algunas frases de acompañamiento (como las llaman los compositores, antes de escribir la letra propiamente dicha) que encajaban con la música.
Le costaba creer que un sonido tan hermoso pudiera surgir espontáneamente, McCartney sospechó que estaba plagiando inconscientemente otra composición.
“Durante aproximadamente un mes fui a ver a gente del mundo de la música y les pregunté si la habían escuchado antes… Pensé que si nadie la reclamaba después de unas semanas, podría quedármela”, recordó. Pero resultó ser original.
Muchos grandes descubrimientos e inventos han surgido durante el estado hipnagógico.
El físico Niels Bohr ganó el Premio Nobel porque estando semiconsciente soñó que veía el núcleo del átomo, con los electrones girando a su alrededor, al igual que el sistema solar con el sol y los planetas, y así “descubrió” la estructura del átomo.
El punto óptimo
Las investigaciones han demostrado que el estado hipnagógico es un punto óptimo para la creatividad. Por ejemplo, en un estudio de 2021, los participantes en estado hipnagógico tenían tres veces más probabilidades de descubrir la “regla oculta” que podía resolver un problema matemático.
Los psicólogos asocian la creatividad con cualidades como la apertura a la experiencia y la flexibilidad cognitiva.
Otros han sugerido que la creatividad surge de la coordinación entre la red de control cognitivo del cerebro (que se encarga de la planificación y la resolución de problemas) y la red neuronal por defecto (que se asocia con la ensoñación y la divagación mental).
Sin embargo, en mi opinión, una de las teorías más importantes sobre la creatividad es una de las más antiguas, propuesta por el psicólogo británico Frederic Myers en 1881. Según Myers, las ideas y las percepciones surgen como una repentina “oleada” de una mente subliminal.
Para Myers, nuestra mente consciente es solo un pequeño segmento de nuestra mente, que incluye no solo lo que Sigmund Freud llamó el inconsciente, sino también niveles de conciencia más amplios y elevados. Las ideas pueden gestarse inconscientemente durante mucho tiempo antes de emerger a la conciencia.
Por eso, a menudo sentimos que las ideas provienen de más allá de la mente, como si nos hubieran sido regaladas. Pueden provenir de más allá de nuestra mente consciente.
La importancia de la relajación
El estado hipnagógico es tan creativo porque, mientras oscilamos entre el sueño y la vigilia, la mente consciente apenas está activa.
Durante un breve período, nuestros límites mentales son permeables y existe la posibilidad de que percepciones e ideas creativas fluyan desde la mente subliminal.
En un sentido más general, esta es la razón por la que la creatividad suele asociarse con la relajación y la ociosidad. Cuando nos relajamos, nuestra mente consciente suele estar menos activa. A menudo, cuando estamos ocupados, nuestra mente se llena de pensamientos que parlotean, impidiendo que fluyan las ideas creativas.
Esta también es la razón por la que la meditación está fuertemente asociada con la creatividad.
Las investigaciones demuestran que la meditación promueve cualidades creativas generales, como la apertura a la experiencia y la flexibilidad cognitiva.
Pero quizás más importante aún, la meditación aquieta y suaviza la mente consciente, de modo que somos más responsables de recibir inspiración de fuera de ella.
Como señalo en mi libro “El Salto”, esta es la razón por la que existe una fuerte conexión entre el despertar espiritual y la creatividad.
Alimentando el estado hipnagógico
Las investigaciones han descubierto que alrededor del 80% de las personas han experimentado el estado hipnagógico, y que aproximadamente una cuarta parte de la población lo experimenta con regularidad. Es ligeramente más común en mujeres que en hombres.
Es más probable que ocurra al inicio del sueño, pero también puede ocurrir al despertar o durante el día si nos entra sueño y perdemos la consciencia normal.
¿Podemos usar el estado hipnagógico para potenciar nuestra creatividad? Ciertamente es posible permanecer en él, como probablemente sepas de las noches de los domingos.
Sin embargo, una de las dificultades es captar las ideas que surgen. En la somnolencia, puede que no sintamos el impulso de recordarlas. Es tentador decirnos antes de volver a dormirnos: “Esta idea es tan buena que se me quedará grabada”. Pero cuando nos despertamos un rato después, la idea se ha ido.
No obstante, mediante el entrenamiento mental, no hay razón por la que no podamos adquirir el hábito de registrar nuestras ideas hipnagógicas.
Lo mejor es tener un bolígrafo y papel en la mesita de noche. O, para una variante más moderna, tener el teléfono junto a la cama con la aplicación de grabación abierta.
De hecho, esta es una práctica que Paul McCartney siempre ha seguido. Incluso se entrenó para escribir en la oscuridad con este fin.
También podemos usar la técnica de la “siesta consciente” para generar ideas. Siempre que el gran inventor Thomas Edison se quedaba atascado en una solución o una idea nueva, se dejaba llevar por la inconsciencia mientras sostenía una bola de metal.
Al quedarse dormido, la bola caía al suelo y lo despertaba, momento en el que a menudo descubría que había surgido una nueva perspectiva.
En términos más generales, deberíamos usar la inactividad como una forma de cultivar la creatividad.
No pienses que la siesta o el relax son una pérdida de tiempo. Lejos de ser improductivos, pueden conducir a las ideas y percepciones más inspiradoras.
*El texto original fue publicado en inglés en The Conversation. Puedes leerlo aquí.
**Steve Taylor es profesor de Psicología de la Universidad de Leeds Beckett (Reino Unido) y es autor de varios libros sobre psicología y espiritualidad.
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